a wooden wheel on a wooden surface
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a person sitting in a chair smoking a cigarette
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a suit with a tie
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对布依族人而言,格纹头帕的常态是作为民族认同的标志。这种 45厘米宽的窄幅格纹布,将自然形和意象符号高度概括、简化、夸张形成纹样,寓意“窗格”也象征“规矩”。布依族人希望借助“窗格”洞悉山外的美好世界,同时遵循族群的规范与尺度。

a person wearing a suit and tie
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a man wearing a tie
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a man wearing a suit and tie
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DEFICELER 解绑与贵州省黔西南州册亨县的布依族织娘深度合作打造“布依族手织布系列”,深入布依族格纹布异中有同、同中求变的本质,以对现代性的自觉意识重新观看纤维运动。AW24 布依族手织布系列《理性的荣耀》一反这种特有生活织物的常态:地域文化的局部被无限放大,直到其脱离现实属性、成为一种普遍事物。

a person drawing a bird
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a person working on a ladder
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a person holding a marker
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当DEFICELER 解绑以现代视角去反观布依族人的传统生活织物一一这一由女性创造的文化遗产,我迷失在对“传统”的界定标准中。我看见现代审美趋向的克制、抽象艺术运动对纯粹色彩形状的思考、以及过去这个百年内才被承认的常态化的一个女人的理智。

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观看布依族织娘将最小经纬组织在数量、方向、形态、空间上不断重复构成格纹与观看Maeve Brennan笔下“野马也无法从她的体内拽出任何东西来”的女人是同一种观看一一最汹涌的情感细节,表面上平淡、工整、无事发生。从远观的大格子到近看的小次纹,数不清的运动在发生,这是布依族女性观察自己生活的方式吗?

a person's hand with a ring on it
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a person sitting in a chair
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a person looking at a vase with flowers
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布依族格纹布并非与我们无关。当我们看见格纹的理性——即使理性仅仅满足生命官能的 1/20-一布依族织女便离我们很近。

a person wearing a garment
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a person standing in a room
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a man wearing a dress
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a person wearing a garment
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